الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
249
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )
استغفار ، فإن [ هو ] قال : أستغفر اللّه الذي لا إله إلا هو ، عالم الغيب والشهادة ، العزيز الحكيم ، الغفور الرحيم ، ذا الجلال والإكرام ، وأتوب إليه ؛ لم يكتب عليه شيء ، وإن مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة ولا استغفار ، قال صاحب الحسنات لصاحب السيئات : اكتب على الشقي المحروم » « 1 » . وقال زرارة : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « ما من عبد إلا ومعه ملكان يكتبان ما يلفظه ، ثم يرفعان ذلك إلى ملكين فوقهما ، فيثبّتان ما كان من خير وشر ، ويلقيان ما سوى ذلك » « 2 » . وقال أبو بصير : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، عن قول اللّه تبارك وتعالى : إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ قال : « هما الملكان » . وسألته عن قول اللّه تبارك وتعالى : هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ « 3 » ، قال : « هو الملك الذي يحفظ عليه عمله » . وسألته عن قول اللّه تبارك وتعالى : قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ « 4 » ، قال : « هو شيطانه » « 5 » . وعن عبد اللّه بن موسى بن جعفر ، عن أبيه عليه السّلام ، قال : سألته عن الملكين ، هل يعلمان بالذنب إذا أراد العبد أن يفعله أو الحسنة ؟ فقال : « ريح الكنيف والطّيب سواء ؟ » قلت : لا . قال : « إن العبد إذا همّ بالحسنة خرج نفسه طيب الريح ، فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال : قم ، فإنّه قد همّ بالحسنة ، فإذا فعلها كان لسانه قلمه ، وريقه مداده فأثبتها له وإذا همّ بالسيئة : خرج نفسه منتن الريح ، فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين : قف ، فإنه قد
--> ( 1 ) الكافي : ج 2 ، ص 313 ، ح 4 . ( 2 ) الزهد : ص 53 ، ح 141 . ( 3 ) سورة ق : 23 . ( 4 ) سورة ق : 27 . ( 5 ) الزهد : ص 54 ، ح 146 .